Un învățat al secolului al V-lea este probabil ultima persoană la care te-ai gândi să te uiți pentru o descriere a problemelor noastre moderne din timpul coronavirusului. Dar scriind pe Conversație recent, Jonathan Zecher de la Universitatea Catolică australiană îl descrie destul de mult:
Cu unele comunități în condiții de blocare repornite și mișcarea restricționată peste tot, nimeni nu postează imagini cu aluatul lor. Cocktail-urile Zoom și-au pierdut noutatea, Netflix poate lansa doar atâtea serii noi. Vestea pare mai proastă în fiecare zi, totuși o parcurgem în mod compulsiv.
Ne distrag atenția de pe rețelele sociale, dar avem o grămadă de cărți necitite. Înțelegem să ieșim afară, dar cumva nu găsim niciodată timpul. Suntem plictisit, lipsit de aparență, frică și nesigur .
Se pare că această descriere nu este la fața locului doar pentru că Zecher este un observator perceptiv. De asemenea, este incredibil de precis, deoarece Zecher este familiarizat de mult cu sentimentul neplăcut care ne afectează acum.
Se pare că se numește apatie , a fost recunoscut de milenii, iar învățarea acestui cuvânt vă poate ajuta să ieșiți din funk.
Aducând înapoi „acedia”
apatie ar putea fi un cuvânt nou pentru noi în secolul 21, dar era bine cunoscut celor care trăiau în Evul Mediu. Derivată de la rădăcini grecești care înseamnă captarea sau înghețarea sentimentelor, experiența a fost aparent destul de comună printre călugării medievali închiși în mănăstiri.
Un teolog din secolul al V-lea l-a descris pe cel care suferă de acedia ca fiind „îngrozit de locul în care se află, dezgustat de camera lui ... Nu-i permite să rămână nemișcat în celula sa sau să dedice niciun efort lecturii”. Se confruntă cu lipsa de corp și cu foamea căscând ca și cum ar fi fost purtat de o călătorie lungă sau de un post prelungit ... Apoi aruncă o privire și suspină că nimeni nu vine să-l vadă. În mod constant în și în afara celulei sale, se uită la soare de parcă ar fi prea lent în apus.
Suna familiar? Călugării și modernii ar putea fi blocați acasă din motive foarte diferite, dar răspunsul uman la imobilitatea forțată pare a fi constant. De secole, blocările ne-au făcut să fim epuizați și să nu ne putem motiva să facem o muncă care stă chiar în fața noastră.
De ce ar trebui să-ți pese
Acest lucru s-ar putea să vă pară un element interesant, dar irelevant. Dar având exact numele potrivite pentru emoțiile noastre contează.
În primul rând, este mai puțin probabil să simțiți că este ceva în neregulă cu dvs. dacă știți că oamenii au crescut lipsiți de aparență când au fost închiși de înainte de căderea Romei. Dar două cercetări moderne arată că numirea corectă a sentimentelor tale te ajută să le tratezi mai bine.
compatibilitatea femeii cuspid cancerului gemeni
Această capacitate este numită granularitate emoțională de către psihologi și, ca Lisa Feldman, autor și șeful Interdisciplinary Affective Science Lab al Universității Northwestern explică, punând cuvântul potrivit sentimentelor tale, „ajută creierul să-ți dea seama când să acționezi ... și ce să faci ... Acțiunile tale sunt mai bine adaptate situației în care te afli. '
Așadar, data viitoare vă plimbați prin casă căscând fără niciun motiv aparent și vă luptați să vă convingeți să faceți unul dintre multele lucruri pozitive pe care știți că ar trebui să le faceți, nu vă numiți deprimați sau leneși. Spuneți-vă că aveți acedia și că este 100% natural ca oamenii să răspundă izolării fizice și sociale în acest fel.
Simțindu-vă mai puțin defect și mai puțin singur, s-ar putea să obțineți un avantaj în a vă bate de fapt starea de rău.
